6.1
Sumber: TatabahasaBM
MOTIVASI BERTERUSAN
Satu Impian Lebih Baik
Dari Seribu Mimpi, Satu Kesedaran Lebih Baik Dari Seribu Impian,
Satu Tindakan Lebih Baik Dari
Seribu Kesedaran, Satu Matlamat Lebih Baik Dari Seribu Tindakan,
Satu Keihklasan Lebih
Baik Dari Seribu Matlamat.
Mulakanlah Walaupun
Sedikit, Melencong Seinci Rugi Seribu Batu '
di atas kegagalan anda
semalam
binalah bangunan hidupmu
buat hari esok
letakkan batu-bata tujuan
yang teguh, dan
sediakan puing-puing
raksasa dari kejatuhanmu yang silam,
ukirkan menara-menara
yang hebat, bagi
membenam lembah-lembah
air mata kehampaan.
Usahalah dengan sabar,
walaupun usaha anda itu perlahan.
Namun dari hari ke
sehari, binaan itu akan tumbuh cemerlang.
Percayalah kepada Tuhan,
dan dengan penuh keyakinan,
Bahawa anda akan berjaya
dari apa yang anda usahakan.
6.2
Sumber: I luv Islam
URL:
http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/4480-sayang-bahagiakah-kita.html
Sayang… Bahagiakah Kita?
Sepasang suami isteri sedang menaiki basikal pada
suatu petang. Suami di hadapan, manakala isterinya membonceng di belakang.
Mereka melalui jalan berhadapan sebuah vila. Kebetulan di halaman vila tersebut
sedang duduk pemilik dan isterinya sambil santai-santai minum petang.
Tiba-tiba pandangan kedua-dua pasangan suami isteri
itu bertembung. Pasangan suami isteri yang sedang bersantai di halaman vila
merenung pasangan suami isteri yang sedang berbasikal melalui hadapan vilanya.
Walaupun hanya seketika berpandangan tetapi hati
mereka sempat berbicara...
"Alangkah bahagianya mereka," bicara hati
suami yang sedang menunggang basikal. "Rumah besar, duduk bersantai pula
dengan menikmati makanan yang enak-enak. Isterinya cantik, kereta
besar..."
Apa pula bicara hati suami yang sedang duduk bersantai
di halaman vilanya?
"Oh, romantik sungguh kedua-dua suami isteri itu.
Isterinya memeluk erat di belakang. Alangkah bertuahnya mendapat seorang isteri
yang disayangi. Tidak seperti aku, sekalipun mempunyai harta yang melimpah ruah
tetapi aku tidak bahagia seperti mereka..." begitulah bisik hati si suami
kaya itu.
Justeru, siapakah antara kedua-dua mereka yang bahagia
apabila masing-masing merasakan orang lain yang lebih bahagia? Apa ukuran sebuah rumah tangga yang bahagia? Mempunyai
segala kekayaan dan kemewahan hidup? Rumah besar, perabot mahal dan kereta
berjenama, itukah petanda rumah tangga yang bahagia?
Jika itulah petanda bahagia, tentu sahaja rumah tangga
Rasulullah s.a.w. dan isteri-isterinya tidak bahagia. Betapa sejarah telah
menukilkan sering kali dapur rumah Rasulullah s.a.w. tidak berasap kerana
tidak ada makanan untuk dimasak. Alas tempat tidur Rasulullah
s.a.w. sangat kasar sehingga berbekas di belakang Baginda apabila tidur di
atasnya.
Namun, rumah tangga Rasulullah s.a.w. itulah yang
paling bahagia dan hingga kini menjadi contoh teladan untuk kita ikuti.
Apa sebenarnya bahagia itu? Hakikatnya ramai manusia masih tertanya-tanya dan
teraba-raba tentangnya. Yang miskin berasa bahagia itu pada kekayaan. Namun
apabila dia mencapai kekayaan, ada yang lain pula disangkanya bahagia, lalu
itulah pula yang diburunya untuk mendapat bahagia.
Bagi orang yang sakit, sihat itu bahagia. Sebaliknya
pada yang sihat, itu bukan bahagia. Buktinya betapa ramai orang yang sihat
tubuh badan tetapi muram jiwanya.
Bagi orang biasa, ternama dan termasyhur itu bahagia.
Anehnya ramai pula orang ternama yang menyamar dan ingin lari daripada paparazi
kerana benci akan publisiti.
Bahagia Itu dari Hati yang Tenang
Jadi apa bahagia sebenarnya? Bahagia itu bukan dari luar ke dalam, sebaliknya dari
dalam ke luar. Maksudnya, harta, nama dan lain-lain perkara berbentuk kebendaan
dan luaran bukan penyumbang kepada kebahagiaan seorang manusia. Bahagia itu
datang dari dalam diri dan sesuatu yang maknawi sifatnya.
Untuk menangani sesuatu yang berasal atau berpunca
dari dalam diri, manusia tidak boleh bergantung kepada dirinya semata-mata.
Manusia harus bergantung kepada Allah, Penciptanya Yang Maha Mengetahui. Soal
dalaman ialah soal hati atau roh. Itu sangat sedikit diketahui oleh manusia.
Untuk mengetahui rahsia bahagia, manusia perlu kembali kepada Penciptanya
(Allah).
Bahagia itu datang dari hati yang tenang. Hati yang
tenang terhasil daripada sering mengingati Allah. Dalam al-Quran Allah
mengingatkan hanya dengan mengingati-Nya hati akan menjadi tenang. Firman Allah
yang bermaksud:
"Ketahuilah dengan mengingati Allah
hati akan menjadi tenang." (Surah al-Ra'd 13: 28)
Dengan berzikir hati menjadi tenang dan dengan
ketenangan hati itulah terciptanya kebahagiaan pada diri seseorang. Itulah
resipi kebahagiaan dari segi ilmiahnya. Namun bagaimana
pelaksanaannya?
Saya pernah mendengar kisah benar yang diceritakan
oleh seorang bekas mufti tentang pengaduan seorang suri rumah tentang
kebengisan suaminya. Bayangkan, suaminya "kaki masjid", kuat berzikir
dan memakai serban serta jubah. Namun anehnya, suami itu sangat garang dan
ganas. Pantang salah sedikit, isterinya akan diherdik, ditampar malah
ditendangnya.
Lalu kita tertanya-tanya, mengapa suami yang kuat
berzikir itu jadi begitu? Mengapa zikir yang ditegaskan sebagai sumber
ketenangan itu gagal memberikan ketenangan kepada suami yang pemarah itu?
Lalu kita bertanya, bagaimana faktor zikrullah
(mengingati Allah) ini dapat dipraktikkan dalam rumah tangga agar rumah tangga
itu benar-benar mendapat ketenangan dan seterusnya kebahagiaan? Apakah suami,
isteri dan seluruh anggota keluarga perlu berzikir sahaja sepanjang masa? Atau
mengapa setelah zikir dipraktikkan, rumah tangga masih tidak tenang-tenang
juga? Di mana salahnya?
Ada sepasang suami isteri yang menghadapi masalah
dalam rumah tangga. Isteri keletihan menguruskan anak-anak yang masih kecil
manakala suaminya pula keletihan bekerja untuk menyara ekonomi keluarga. Mereka
sama-sama letih. Setelah mendengar cerita bagaimana Siti Fatimah dan Sayidina
Ali mendapat kekuatan daripada berzikir dengan kalimah Subhanallah, Alhamdulillah dan Allahuakbar, mereka pun terus mengamalkannya.
Sayangnya, mereka tidak mendapat ketenangan seperti yang dialami oleh Siti
Fatimah dan Sayidina Ali.
Zikir sudah sama tetapi kenapa kesan pada hati
berbeza? Sekali lagi, di mana salahnya?
Zikir itu bukanlah sekadar menyebut-nyebut kalimah
zikir tetapi yang lebih penting menghayatinya dengan hati dan
mempraktikkannya dengan perbuatan. Oleh sebab itu, zikir
itu terbahagi kepada tiga dimensi – lidah (qauli), hati (qalbi) dan perbuatan
(fi'li). Inilah yang hendak dipraktikkan oleh suami isteri agar rumah tangga
bahagia.
Zikir Pada Lidah (Qauli)
Zikir pada lidah, ramai yang sudah tahu. Yakni lidah
menyebut-nyebut kalimah zikir sama ada semasa solat, selepas solat, membaca
al-Quran dan sebagainya. Dalam sebuah rumah tangga, perlu ada program zikir
secara rasmi dan tidak rasmi agar seluruh anggota keluarga berzikir sama ada
secara berjemaah ataupun individu. Seelok-eloknya setiap keluarga ada
amalan-amalan zikir yang khusus dan diamalkan secara istiqamah. Pilih sahaja
sama ada al-Ma'thurat, Manzil atau zikir-zikir warisan keluarga yang berasal
daripada tarekat-tarekat yang muktabar. Atau ambil sahaja daripada zikir-zikir
yang telah terbukti autentik daripada petikan ayat al-Quran dan hadis-hadis
yang sahih.
Zikir Pada Hati (Qalbi)
Tidak cukup sekadar "membaca" atau
"menyebut" kalimah zikir, tetapi paling utama mesti dihayati
maknanya. Jika Subhanallah, ertinya Maha Suci Allah. Apa maksud Maha Suci Allah
itu? Allah suci daripada segala kekurangan, kelemahan dan lain-lain sifat
negatif sama ada dari segi zat, sifat, perbuatan dan nama-nama-Nya. Allah itu
juga suci daripada segala sifat buruk, hodoh dan seumpamanya. Berlawanan dengan
makhluk-Nya yang serba-serbi lemah, kurang dan hina.
Untuk menghayati zikir Subhanallah, seseorang mesti
memahami makna dan pengertiannya. Untuk mengetahui dan memahami, seseorang
mesti belajar. Setelah itu barulah erti Subhanallah itu dibawa dalam kehidupan
dalam bentuk penghayatan apabila bertemu dengan pelbagai insiden dalam rumah
tangga. Katakan "Subhanallah" apabila Allah disifatkan dengan sesuatu
yang negatif atau apabila berlaku sesuatu yang di luar dugaan sama ada buruk
atau baik, suka atau duka, untung atau rugi dalam rumah tangga kita.
Zikir Pada Perbuatan (Fi'li)
Tidak cukup dihayati sahaja, tetapi praktik
"Subhanallah" itu hendaklah diterjemahkan dalam bentuk perbuatan.
Segala tindakan sama ada oleh suami atau isteri mestilah mencerminkan mereka
benar-benar menyucikan Allah. Orang yang benar-benar menyucikan Allah tidak
akan marah-marah, mengherdik apalagi memukul pasangannya. Adakah mereka berani
berbuat demikian jika mereka merasakan yang suci, yang hebat dan kuat hanya
Allah? Orang yang marah-marah, bengis dan mudah naik angin boleh dianggap tidak
menyucikan Allah dalam kehidupannya sebaliknya dia "menyucikan"
dirinya sendiri.
Ya, kebahagiaan itu datang daripada ketenangan.
Ketenangan itu pula datang daripada zikir. Namun bukan semua zikir menghasilkan
ketenangan. Zikir yang menghasilkan ketenangan hanyalah zikir yang diamalkan
secara bersepadu antara lidah, hati dan anggota. Hanya zikir yang bersepadu itu
yang memberi ketenangan pada hati untuk menghadapi pelbagai pancaroba dalam
hidup.
Hati yang tenang akan bersyukur apabila menerima
nikmat, sabar apabila ditimpa musibah, rela memberi maaf apabila dipinta,
mudah meminta maaf apabila bersalah, qanaah dengan rezeki yang ada, tawakal
apabila berusaha dan sentiasa bersangka baik dengan Allah dan manusia.